" اللَّهُمَّ ، إِنِّي أَسْتَوْدِعُكَ نَفْسِي وَأَهْلِي وَمَالِي وَذُرِّيَّتِي « 1 » وَدُنْيَايَ وَآخِرَتِي وَأَمَانَتِي « 2 » وَخَاتِمَةَ « 3 » عَمَلِي " « 4 » إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا سَأَلَ » . « 5 » 6990 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعِجْلِيِّ ، قَالَ : كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا أَرَادَ سَفَراً ، جَمَعَ عِيَالَهُ فِي بَيْتٍ ، ثُمَّ قَالَ : « اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَوْدِعُكَ الْغَدَاةَ نَفْسِي وَمَالِي وَأَهْلِي وَوُلْدِي الشَّاهِدَ « 6 » مِنَّا وَالْغَائِبَ ، اللَّهُمَّ احْفَظْنَا وَاحْفَظْ عَلَيْنَا « 7 » ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا فِي جِوَارِكَ ، اللَّهُمَّ لَاتَسْلُبْنَا نِعْمَتَكَ ، وَلَا تُغَيِّرْ مَا بِنَا مِنْ عَافِيَتِكَ وَفَضْلِكَ » . « 8 » 6991 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ « 9 » ، قَالَ :

--> ( 1 ) . في الكافي ، ح 5684 والتهذيب ، ج 3 والجعفريّات : « وديني » . ( 2 ) . في التهذيب ، ج 5 والجعفريّات : - « وأمانتي » . ( 3 ) . في الكافي ، ح 5684 والتهذيب : « وخواتيم » . ( 4 ) . في « ى » : « أهلي » . ( 5 ) . الكافي ، كتاب الصلاة ، باب صلاة من أراد سفراً ، ح 5684 . وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 49 ، ح 151 ، معلّقاً عن الكليني . المحاسن ، ص 439 ، كتاب السفر ، ح 29 ، عن النوفلي ، بإسناده عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . التهذيب ، ج 3 ، ص 309 ، ح 959 ، بسنده عن إسماعيل بن أبي زياد ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . الجعفريّات ، ص 53 ، بسند آخر . الفقيه ، ج 2 ، ص 271 ، ح 2413 ، مرسلًا عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 12 ، ص 361 ، ح 12101 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 127 ، ذيل ح 10229 ؛ وج 11 ، ص 379 ، ح 12101 . ( 6 ) . في المحاسن : « والشاهد » . ( 7 ) . في المحاسن : - « اللّهمّ احفظنا واحفظ علينا » . وفي المرآة : « قوله عليه السلام : علينا ، كأنّ « على » تعليليّة ، أي احفظ لناما يهمّنا أمره » . ( 8 ) . المحاسن ، ص 350 ، كتاب السفر ، ح 30 ، عن ابن محبوب ، عن الحارث بن محمّد أبي جعفر الأحول . كتاب المزار ، ص 61 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 362 ، ح 12102 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 380 ، ح 15065 . ( 9 ) . في التهذيب : « حمّاد ، عن الحلبي » بدل « حمّاد بن عثمان » . وقد ورد الخبر في المحاسن ، ص 348 ، ح 22 ، والفقيه ، ج 2 ، ص 269 ، ح 2405 والراوي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في الكتابين هو حمّاد بن عثمان . ولعلّ زيادة « عن الحلبي » في التهذيب ناشئة من كثرة روايات ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 6 ، ص 390 - 399 .